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フレームを承知であえて書きます。文句あるならIDで来い!
その前に、私は定額給付金をどう使うか。個人としてはこの政策に反対ですから、期待されない使い方をしようと考えます。・金、プラチナなどの貴金属商品を買う。・国債、公社債などの債券を買う。・貯蓄する。この政策を失敗に終わらせるために、周囲にも可能な限り消費に回さないことを強く推奨したいと考えています。
さて、この批判の多い定額給付金。消費喚起効果がほとんどないことは、あの「地域振興券」を見るに明らかですが、なぜか与党は異常なまでの執念で実施を強行しようとしています。はっきり言ってこの政策のお
実は、その給付金=公明発案=創価学会の資金集め。という流れをあちこちで散見するのですが、なんでそんな結論になるんでしょう。というのも筋が通っているようには見えないんです。
たかだか300億だかを集めるのに、いったん関係ない人も含めて給付してからその1割にも満たない人のお金をかき集めるよりは、外郭団体でも作ってそこに補助金でも投入して横からかすめる方がよっぽど簡単ですし効率いい。
それに信者の人からお金集めるなら、1万2万の寄付金くらい簡単に募集できるでしょう。そんなに余裕のない人しか信者にはいないのでしょうか?
#IDで来いと言われたけど、政治の話は嫌いなのでAC
>外郭団体でも作ってそこに補助金でも投入して横からかすめる方が>よっぽど簡単ですし効率いい。
露骨にそれをやるとバレたときに怖いからです。一定数の組織票があるとはいえ、投票率が上がれば(=政治に対する不満が大きければ)、そのような組織票といえども、風には勝てないからです。
ちなみに効率は関係ありません。なぜなら、そもそも彼らのお金ではないので、総額でいくら投入しようと自分たちの懐はちっとも痛まないからです。
政官財での利権構造がまさにそれですが、同じものを宗教団体に新規に構築することはリスクを伴います。ですから、国民にもメリットがあるように見せかけ
>推進してくれる○○先生に少し多めに寄付しましょう」といって数千円でも>募ればいいわけです。
これだと景気回復も○○先生のせいにされますから、景気も回復しないほうがいいですねwww
創価学会を批判するのは結構ですが手段と目的を間違ってませんか?
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あと、僕は馬鹿なことをするのは嫌いですよ (わざとやるとき以外は)。-- Larry Wall
なぜ定額給付金なのか。 (スコア:3, 興味深い)
フレームを承知であえて書きます。
文句あるならIDで来い!
その前に、私は定額給付金をどう使うか。
個人としてはこの政策に反対ですから、期待されない使い方をしようと考えます。
・金、プラチナなどの貴金属商品を買う。
・国債、公社債などの債券を買う。
・貯蓄する。
この政策を失敗に終わらせるために、周囲にも可能な限り消費に回さないことを
強く推奨したいと考えています。
さて、この批判の多い定額給付金。
消費喚起効果がほとんどないことは、あの「地域振興券」を見るに明らかですが、
なぜか与党は異常なまでの執念で実施を強行しようとしています。はっきり言って
この政策のお
Re: (スコア:1, 興味深い)
実は、その給付金=公明発案=創価学会の資金集め。という流れを
あちこちで散見するのですが、なんでそんな結論になるんでしょう。
というのも筋が通っているようには見えないんです。
たかだか300億だかを集めるのに、いったん関係ない人も含めて
給付してからその1割にも満たない人のお金をかき集めるよりは、
外郭団体でも作ってそこに補助金でも投入して横からかすめる方が
よっぽど簡単ですし効率いい。
それに信者の人からお金集めるなら、1万2万の寄付金くらい簡単
に募集できるでしょう。そんなに余裕のない人しか信者にはいない
のでしょうか?
#IDで来いと言われたけど、政治の話は嫌いなのでAC
Re: (スコア:1)
>外郭団体でも作ってそこに補助金でも投入して横からかすめる方が
>よっぽど簡単ですし効率いい。
露骨にそれをやるとバレたときに怖いからです。一定数の組織票があるとは
いえ、投票率が上がれば(=政治に対する不満が大きければ)、そのような
組織票といえども、風には勝てないからです。
ちなみに効率は関係ありません。なぜなら、そもそも彼らのお金ではないので、
総額でいくら投入しようと自分たちの懐はちっとも痛まないからです。
政官財での利権構造がまさにそれですが、同じものを宗教団体に新規に
構築することはリスクを伴います。
ですから、国民にもメリットがあるように見せかけ
Re:なぜ定額給付金なのか。 (スコア:0)
>推進してくれる○○先生に少し多めに寄付しましょう」といって数千円でも
>募ればいいわけです。
これだと景気回復も○○先生のせいにされますから、景気も回復しないほうがいいですねwww
創価学会を批判するのは結構ですが手段と目的を間違ってませんか?